石雕佛塔可以说是寺院很常见的一种石雕建筑、石雕摆件。石雕佛塔的高大挺拔也寓意着飞腾向上。在各地的寺院里,我们都能见到各种样式的石雕佛塔。
舍利塔在我国的佛教文化中占据了重要的地位,不论是什么形式和外表,一般没有过多的修饰和繁琐的图案,因为仅仅是这样的一座建筑,就可以让人们在观望的时候,从内而外感受到一种安宁、宁静的感觉。
福建泉州是一个有历史韵味的城市,也是一个佛教信仰浓厚的地方,因此在这个地方,我们都能见到大大小小的寺庙祖祠,更是有一股香火缭绕的气息存在。
石雕宝塔的存在,给人一种饱经沧桑,高耸入云,古朴典雅,给人以强烈的艺术感。我们在一些寺庙、旅游景点、公园景点等地方都可以看到各种各样的石塔,,它们的造型各异,规格高度不一。
我们时常都能在寺庙以及一些公共景区里看到各种各样的佛塔,佛塔中有舍利塔,五轮塔,覆钵塔,墓塔等各种塔。每建立一座塔都是有它的意义和用途,并且塔也会成为景区寺庙等地方装饰性效果的一种建筑,因此这也是佛塔在我们生活中很常见的一种塔。
石雕宝塔在寺院的实际意义有很多,有的宝塔是以便敬奉某些佛教的佛舍利子而修建的。因而某些塔是以便某些历史大事件而修建的,或许上边会有古时候文人墨客的诗词颂词。也有某些塔是以便掩埋某些关键的宝藏或是关键古物而专做修建的塔。
青石所加工出得佛塔,青石属于本身属于重要的一种碳酸盐岩石,吸水率好,光泽度高,石材的稳定性、坚固性及抗腐蚀性都比较好,所雕刻出得石塔也有着一定的仿古气息。
佛塔始于后汉,兴于两晋南北朝,在隋唐开始繁盛,又于元朝开始衰落,到明清所有的样式基本已经定型,一般佛塔都是由地宫、塔基、塔身和塔刹来组成。
建造佛塔可以净除恶业、障碍及广积福德,不但能够令自己证悟菩提道,是佛陀象征的一种建筑。随着佛教发展的日益兴盛,石塔便也成为了人们的一种信仰。
舍利塔在早期是存放佛祖释迦牟尼或者是后世高僧舍利子和经书的一种塔,佛家将舍利塔佛陀的本身,因此舍利塔就被人们认为有着佛陀自身的法力,可以消除人们心中的灾祸,可以安定人心。
灵隐寺石塔建于北宋建隆元年(960年)为北宋留存至今最古石塔之一,灵隐寺两石塔体量虽不大,但完整、忠实地表现了木构式塔的每个建筑部分。石塔须弥座以上分九层,每层均由平座、塔身和塔檐三部分组成,完全依照木塔的形制分段雕凿砌筑,并逐层收分。
在寺庙文化的建设中,石雕雕塑在自然环境上发挥着重大意义。佛塔在亚洲非常普遍,有着一定的形式和风格的东方传统建筑。那么建造一座佛塔决定价格因素由佛塔的造型设计,佛塔选用石材以及佛塔的规格来决定。
寺庙石塔即是手工雕刻工艺品,石塔因根据恰当的设计构思设计方案,把佛家的发展趋势、佛家的功德、佛家的著名人物及其一些传说故事凝缩在1个代表性的全球中,呈现了一副佛国的缩影。塔最生动的地方在于,在龛左右起“枭混”曲线,左右上部有小佛围抱,全然塑造出了一个佛的世界…
古代把双数做为“阴”的代表,阳意味着奇数。如“阳”意味着大白天,“阴”意味着夜里。因此石塔的层数一般都是以奇数为主。佛塔塔身的构造关键有实芯和空心二种,塔身的柱高绝大部分全是阳型数量的一、三、五、七、九、十一、第十五、十五、十七、十九等等。需要建立几层高度…