北京有座金刚宝座石塔，此地很少人去，现在是北京石刻艺术博物馆

真觉寺始建于明代永乐年间，为永乐大帝出资建造，其中寺中的石塔却并非在永乐年间，而是在之后的明成化年间。寺庙之所以得以建造是因为当时有一位西域的梵僧班迪达，他宣扬佛法，来到北京城，向当时的永乐大帝献上了五尊金佛以及金刚宝座塔的设计理念，永乐大帝见倒这样异域风格的佛像非常欣喜，也就为其建造了这座真觉寺供其居住。班迪达为西域人，所以所建寺庙为最初的古印度佛教风格，也就是人们常说的藏传佛教。至于石塔，是因为班迪达死后，为了纪念其功绩，建造此塔，距今已经500多年了。

真觉寺的金刚宝座塔的造型与印度的佛陀伽耶大塔的造型非常类似，但是有几处不同的地方，应该是建造者在根据中国建筑的风格与艺术美感的认知方面进行了优化，比如佛陀伽耶大塔的金刚座很低，石塔为四周小塔，中间一座大佛塔，大小对比非常明显，并且在塔的外形方面，皆为平面堆砌而上的石板。但真觉寺的宝塔多了很多中式的元素，金刚座塔台升高，五座佛塔大小差异并不明显，且按照唐代密檐式石塔的建造风格而立。故看到这样的佛塔，多了一份中式建筑的森严与肃穆，并且多了一些层次感。

真觉寺金刚宝座塔采用砖石构造，内部用砖砌成，外表全部用青白石包砌。它的下部是一座平面略呈长方形的须弥座式石台基，长18.6米，宽15.7米，台基外表周匝雕刻梵文和佛像、法器等纹饰。台基之上就是金刚宝座的座身，连同台基高7.7米。座身分为五层，各层均有挑出的石制短檐，檐头刻出筒瓦、勾头、滴水及椽子，短檐之下周匝全是佛龛，龛内各雕坐佛一尊，龛之间用雕有花瓶纹饰的石柱相隔，柱头并雕出斗栱以承托短檐。

宝座南北面正中各开券门一座，通入塔室，拱门券面上刻有金翅鸟、狮、象、孔雀、飞羊等图饰，南面券门上嵌有石刻匾额，上书“敕建金刚宝座，大明成化九年十一月初二日造”字样。从南面券门进入，经过一方形过室就到塔室，塔室中心有一方形塔柱，柱四面各有一座佛龛，龛内原有佛像，现已遗失。在过室的东西两侧各有石阶梯四十四级，盘旋而上通向宝座顶上的罩亭内，罩亭为黄绿琉璃砖瓦仿木结构，罩亭南北墙上也各开一座券门，通向宝座顶部的台面。台面四周绕以实心石护栏，栏板雕出山形纹饰以象征神山。

琉璃罩亭北面就是五座密檐式方形小石塔，中央一塔高8米，有檐十三层，顶部是铜制的覆钵式塔刹，传说印度僧人带来的五躯金佛就贮藏在此塔中。四隅四座小塔高7米，檐十一层，塔刹为石制，形同主塔。塔身及塔座上雕有多种多样有关佛教的纹饰，最多的是五方佛主的造像，共计一千五百多尊，龛门上雕饰的是五方佛主的坐骑：狮、象、孔雀、马、大鹏金翅鸟等。中央主塔须弥座正面雕有一双佛足，佛教中称为佛足石。