中国寺庙建筑承德外八庙之普宁寺

发布日期:2020-05-08
外八庙是从清康熙五十二年(1713年)到乾隆四十五年(178O年)期间,在承德避暑山庄的东面和北面陆续修建的十一座寺庙的统称,因分属八个“下处”管理,又位于避暑山庄之外而称之“外八庙”。这些寺庙是清朝政府为了加强对北部、西部边疆地区的管理,团结蒙古、藏、维吾尔等少数民族的王公贵族,以达到“合内外之心,成巩固之业”的政治目的而修建的。现十一座寺庙尚存溥仁寺、普宁寺、安远庙、普乐寺、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙七座,普佑寺、广安寺、溥善寺、罗汉堂四座已毁。外八庙反映了清代前期建筑技术和建筑艺术的成就,表现了不同民族的建筑风格,现分别介绍如下:
承德普宁寺
普宁寺

普宁寺俗称大佛寺,位于避暑山庄东北面的山坡上,建于清乾隆二十年(1755年),系仿照西藏三摩耶庙之式样建造的一座汉、藏建筑形式相结合的佛寺。寺坐北朝南,包括其附属寺院普佑寺在内共占地3.3万平方米。建筑分前、后两大部分,大雄宝殿之前(包括大雄宝殿)为前半部分,有山门、钟楼、鼓楼、碑亭、天王殿、大雄宝殿等建筑,为传统的汉族佛寺形式;大雄宝殿之后为后半部分,它以大乘之阁为中心,四角有四座不同颜色的喇嘛塔,建筑依山就势,布局灵活,具有浓厚的藏族建筑风格。

山门位于寺的最南面,面阔五间,进深一间,单檐歇山琉璃瓦顶,内有哼哈二将分塑两旁。山门两侧设东、西便门,均为面阔一间、进深一间的歇山琉璃瓦顶建筑。
山门之内,东有钟楼,西有鼓楼,中间是碑亭,均为面阔三间、进深三间、平面呈正方形的重檐歇山琉璃瓦顶建筑。碑亭内竖有三通高大的石碑,碑的四面分别用满、汉、蒙古、藏叫种文字镌刻御制碑文。
普宁寺图片
碑亭之后为天王殿,殿面阔五间,进深三间,单檐歇山琉璃瓦顶。殿内两侧置四大天王塑像,正中供弥勒佛像。
天王殿之后为大雄宝殿,是普宁寺前、后两部分的分界建筑,也是前半部分的主体建筑。殿面阔七间,进深五间,重檐歇山琉璃瓦顶,顶部正脊置一铜制镏金喇嘛塔。殿下有高约2米的须弥座台基,前出月台,三出踏阶,台基四角有螭首,周围围以石栏杆。殿内正中法台上供三世佛,两侧山墙前砌石坛,上置十八罗汉塑像。墙上绘有彩色佛教故事壁画。
大雄宝殿前两侧为东、西配殿,均为面阔五间、进深三间的单檐歇山顶建筑。殿内现存木雕罗汉二百余尊,系原罗汉堂内五百罗汉中的幸存者。
普宁寺
大雄宝殿之北为大乘之阁,是普宁寺后半部分的主体建筑。阁坐落在高出前半部分地面约9米的石台基上,通高36.75米,底层面阔七间,进深五间,整座建筑除房檐为琉璃构件外,其余均为木结构。在整体的组合上,采用汉族建筑的楼、阁、殿、亭等多种样式,造型奇特。外观正面为六层,背面为四层,两侧为五层,逐层向内有很大的收分。顶部四角各有一个呈方亭形的攒尖镏金铜宝顶,正中高出一层,为大方亭形攒尖镏金铜宝顶,形成了五顶高入云天的雄伟建筑。阁内为三层,正中供奉千手千眼观世音菩萨像,它是世界上现存最大、保存最好的木雕佛像,立于精美的石莲花须弥座上。像通高22.28米,腰围15米,重120吨以上,用木材120多立方米,铁料3.24吨。像通体饰以金箔,灿烂辉煌,是我国古代木雕艺术中的一大杰作。菩萨像两侧侍以善财、龙女塑像,高14米余。阁内两边墙上有万佛龛,每龛高0.3米,龛内各置一尊贴金无量光佛,共有一万一千三百余尊。
普宁寺
大乘之阁四周有象征着太阳和月亮的日光殿、月光殿及四大部洲。日光殿和月光殿分别建在两座长方形的白台上,均为面阔三间、进深一间的歇山琉璃瓦顶建筑,象征着日月环绕佛身;四座重层白台象征着佛教世界的四大部洲,每洲前后或左右又有两个双层白台,共八个,象征着八小部洲。

大乘之阁四周还围绕着四座喇嘛塔,每座塔均由塔基、塔身和相轮等部分组成。塔身形态各异,用白、黑、绿、红等色釉砖镶嵌,以象征四大天王。
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青龙寺遗址位于西安市南,紧靠着长安城东城垣。从整座青龙寺,你会发现有着各种石雕建筑,大到神像雕塑、石塔、石碑等,小到各种石灯摆件,再加上寺院内的一些花草植物的映衬,显得寺庙很有生机,游客的增多,也是让整座寺庙香火旺盛起来。
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黄陵庙位于宜昌市西北45公里处的长江之边,黄陵庙遗存的建筑不多,仅有山门、武侯祠及禹王殿等明、清建筑。这一纪念性古代建筑无论是选址、结构功能还是艺术手法都充分体现了它的纪念性特征,具有鲜明的个性。
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