承德外八庙之普乐寺的寺庙建筑是怎样的

发布日期:2020-05-12
普乐寺位于避暑山庄以东、武烈河东岸、磬锤峰下的岗峦上。寺后半部分的主体建筑旭光阁为圆形殿宇,上复重檐黄琉璃瓦圆顶,故又称圆亭子。普乐寺始建于乾隆三十一年(1766年)正月,于次年(1767年)八月完工,是一座集多民族建筑形式于一体的佛寺。寺坐东朝西,有两个山门,西山门亦称棂星门,正对避暑山庄,东山门亦称通梵门,正对磬锤峰。寺是按照内蒙古佛教领袖章嘉活佛的意图兴建的,平面呈长方形,建筑分前、后两部分

寺庙石塔

寺庙石塔

寺的前半部分系依照汉族的“迦蓝七堂”制度而建,但在建筑细部上吸取了藏族佛教建筑的特点。这一部分建筑有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、宗印殿和慧心、胜因二配殿等。
山门是普乐寺最前面的建筑,面阔三间,进深一间,单檐歇山琉璃瓦顶。进入山门是天王殿,殿前两侧有钟楼和鼓楼,均为面阔三间、进深一间的重檐歇山琉璃瓦顶建筑。
寺庙古建筑
天王殿面阔五间,进深三间,歇山琉璃瓦顶,正脊用云纹花琉璃瓦,上面建三座琉璃喇嘛塔。殿内天花板为贴金团龙,迎门法台上供弥勒佛,其后为韦驮,两侧供四大天王,系采用汉族寺庙形式布置。

天王殿后为宗印殿,它是普乐寺前半部分的主体建筑,面阔七间,进深五间,重檐歇山琉璃瓦顶,正脊饰以五彩琉璃饰件,以数块黄琉璃构件组成的黄色金龙贯穿整个殿脊,正中置大型琉璃宝顶,宝顶两边是佛教图案中的吉祥八宝(伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八札)浮雕。殿内正中供三世佛,两侧分列八大弟子。
普乐寺
宗印殿的西南和西北分别是慧心殿和胜因殿,均面阔五间,进深一间,重檐歇山琉璃瓦顶,殿内各置金刚像三尊。
宗印殿后为普乐寺的后半部分,其主体建筑有阁城和旭光阁。
承德普乐寺
城门的台,这里是指建在寺庙围墙上的高台。城分三层,用砖石砌筑而成。一、二层为高大的正方形平台,最外层四面正中设门,西门为正门,亦称前门,东门亦称后门。台内有磴道可通上层。墙内原有七十二间平房连接起来形成的围廊,现已无存。第二层墙似城墙,上有雉堞,台上四角和四边的中间各置琉璃喇嘛塔一座,共八座。八座塔形制相同,但色彩下不同,四角为黄色,四边分别为青色、白色、紫色和黑色,似有青龙、白虎、朱雀、玄武之意。在第二层平台的南、北两面正中设有单行磴道,可通顶层。顶层四周有石雕栏杆环绕,正中建有圆亭形殿宇-旭光阁。

旭光阁建在圆形殿座上,内外槽各有立柱十二根.顶为重檐攒尖琉璃瓦顶。阁内正中是圆形石制须弥座,座上建有一座罕见的大型立体“曼陀罗”,曼陀罗神龛顶上供有男女合抱的双身铜制上乐王佛,俗称欢喜佛。阁内采用圆形蟠龙镏金藻井.系用三层重翘重昂九踩斗棋,层层缩小而成,中心为二龙戏珠。其手法简练,做工精巧,配以辉煌的贴金,更衬托出欢喜佛的神秘。
06-17
2020
青龙寺遗址位于西安市南,紧靠着长安城东城垣。从整座青龙寺,你会发现有着各种石雕建筑,大到神像雕塑、石塔、石碑等,小到各种石灯摆件,再加上寺院内的一些花草植物的映衬,显得寺庙很有生机,游客的增多,也是让整座寺庙香火旺盛起来。
05-27
2020
黄陵庙位于宜昌市西北45公里处的长江之边,黄陵庙遗存的建筑不多,仅有山门、武侯祠及禹王殿等明、清建筑。这一纪念性古代建筑无论是选址、结构功能还是艺术手法都充分体现了它的纪念性特征,具有鲜明的个性。
05-20
2020
普光禅寺位于张家界市城东普光路,山门上悬有浮雕贴金“普光禅寺”横匾,整座山门朱漆红色,显得气宇非凡,古色古香。进入山门对面就是大雄宝殿,在山门内的两边可以看到两尊大菩萨。
05-18
2020
普陀山为舟山群岛中一小岛,为我国佛教四大名山之一,普济禅寺亦名前寺,位于普陀山白华顶南,灵鹫峰下,为普陀三大寺之一。法雨禅寺亦称后寺,位于锦屏山的白熙峰下。慧济寺也称佛顶山寺,全寺有四殿、七宫、六楼,与普济、法雨并称为普陀三大寺。
11-18
2019
石雕是一种以天然原石为材料,通过雕、凿、刻之手法而完成的雕刻品。过去,人们称之为石雕艺术品。最早起源于汉朝时期,是我国的文化瑰宝。虽然,现代社会已经将其工业化,但还是有一小部分石雕艺术品在文化圈内存在并不断更新着,更多的则是以一种石雕产品的形式,走进人们的…
08-01
2019
现在寺院摆置的石雕摆件一般有石灯、石塔以及栽种盆栽的石材花钵,再比如门口的石狮子、石雕大象,山脚下的入口山门,当然还有很多其他的一些石制品,这些都是为了让百年甚至千年以后的后人看到如今的人们为寺院作出的贡献。
08-01
2019
现在的佛教寺院喜欢在室外摆放一尊石雕佛像,摆放各式各样的石雕,就是寺院石雕文化的体现。这种文化不仅仅限于单纯的文字、语言、图案、雕像而已,还在于不同的是艺术表现形态、文化构成极其历史渊源。正常来看,佛教寺院的石雕文化包含以下几个元素:首先是文字。寺院中可以…