佛教的伽蓝和伽蓝菩萨是一样的吗？

关公伽蓝、韦陀菩萨石雕像是寺院比较常见的门神，二者共同守护寺院的安宁、护持佛法，保佑进出香客、出家僧人平安。伽蓝来自于梵语的samghārāma，也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”。“僧伽”（samgha）指僧团；“阿蓝摩”（ārāma）意为“园”，原意是指僧众共住的园林，即寺院，所以说伽蓝=寺院。

左：韦陀菩萨 右：关公伽蓝

早期的伽蓝并不是我们现在看到这样，标准严格，配置齐全。我们现在见到的许多近代建设的寺院，大多是隋唐时期确定下来的建筑风格，在明朝时期，形成了严格的标准、建院制度，殿堂的塑像也基本一致。禅宗佛寺必须具有七堂配置，大致是，以南北为中轴线，自南往北，依次为：山门、天王殿、大雄宝殿、法堂，再后是藏经楼。东西配殿则有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿等。寺院的东侧为僧人生活区，包括僧房、香积厨、斋堂、茶堂、职事堂(库房)等。西侧主要是云会堂(禅堂)，以容四海云游僧人而名。伽蓝的山门一般有三个，象征“三解脱门”，即空门、无相门、无作门，一般采用天然石材加工制作而成的石雕山门。山门常盖成殿堂式，殿内左右分别摆放一对二金刚力士雕像，守护佛法。在天王殿中，中间供奉大肚弥勒，弥勒佛是佛教佛陀释迦牟尼佛的继承人，被称为“未来佛”。弥勒佛石雕像的左右分列四大天王石雕像，掌管东南西北四大部洲的山河大地，又称为“四大金刚”。弥勒像的背后是护法神韦驮天尊。

石雕哼哈二将

一座佛教寺院的核心建筑是大雄宝殿，供奉主尊释迦牟尼像。供一尊佛，或释迦佛或毗卢佛或接引佛，有的供三尊佛，或三世佛（中释迦佛、左东方药师琉璃光佛、右西方极乐世界阿弥陀佛）或三身佛（法身、报身、化身）。主尊两侧，常有左右胁侍，即“迦叶”、“阿难”，或雕刻文殊、普贤两位菩萨胁侍左右。殿内东西两侧面，通常会摆放十八罗汉像、二十诸天雕像或者悬挂相应的壁画。有条件的寺院在佛殿背后多塑一堂“滴水观音”石雕像。法堂是寺院演说佛法、皈戒集会的地方，是寺中仅次于大殿的主要建筑。最后是藏经楼，珍藏佛经的地方。大雄宝殿两旁的东西配殿，西为伽蓝殿，供奉三尊石雕像，分别是中波斯匿王，左陀太子，右给孤独长者，两侧常供十八位伽蓝神。东为祖师殿，多供奉达摩（佛教禅宗祖师）或当寺开山祖师。

释迦如来佛石雕像

在我国佛教，人们将佛法守护神也称之为伽蓝，因此也叫做伽蓝神、伽蓝菩萨。印度佛教中就有十八伽蓝之说，传到中国以后，佛教信徒们将忠勇仁义的关羽也纳入到佛教的守护神中，因此就有了佛教十九伽蓝。除了关公石雕像之外，其余十八伽蓝神分别为：美音伽蓝、梵音伽蓝、天鼓伽蓝、巧妙伽蓝、叹美伽蓝、广妙伽蓝、雷音伽蓝、师子音伽蓝、妙美伽蓝、梵响伽蓝、人音伽蓝、佛奴伽蓝、叹德伽蓝、广目伽蓝、妙眼伽蓝、彻听伽蓝、彻视伽蓝、遍视伽蓝。现在已经很少有人将寺院这种场所名字称为伽蓝了，而更多的是对守护神的称呼。在佛教的寺院里，每日的早晚课诵中，都会诵伽蓝赞，以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。

惠安石雕关公像