02-09
2020
浮雕石雕佛像的设计都较为具备特点，实际上错觉上的运用也通常都是变成石材浮雕佛像的关键形式，特别是在是在多方位的应用上较为多。
龙门石窟天下闻名，很多人都去过，里面最大的佛像为卢舍那佛，位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺，高度为17.14米，这是释迦牟尼佛的报身像，释迦牟尼佛是佛教文化中的主佛，所以，龙门石窟中，以此雕像为最高，最精细，也最具代表性。传言，这样雕刻的佛像是以武则天的人像为基础而雕刻的佛像，真的是这样吗？
石刻大佛
第一点：当时佛教盛行，唐高宗虽然性格懦弱，但是还不至于让武则天和佛教最高地位的佛结合在一起，这样不说对自己的地位有没有影响，对各位大臣也是非常不好交代的。作为帝王，真的可以允许一个自诩为佛教最高神明的人存在吗？
第二点：武则天如果以卢舍那佛为化身像，那么到晚年为什么要以弥勒佛的身份登基？武则天晚年，授意翻译注解并大力推广了佛教《大云经》，经文表示，武则天就是弥勒佛的报身像。要知道当时卢舍那佛才是最高的佛，代表的是现在，而弥勒佛还是弥勒菩萨，还未修行成佛，为什么放弃大好的卢舍那佛身份不用，然后去制造弥勒佛的身份。
石雕弥勒佛
第三点：在《金石萃编·唐奉先寺像龛记》中有记载龙门石窟的捐助情况：“皇后 武氏 助脂粉钱二万贯。”这种捐钱的举动非常可疑，如果自己要建造的何必以捐字来描述呢？古人用字眼是非常严格的，这一个字让人不禁起疑。
大佛雕刻塑像
其实有三个人选，高宗乃长孙皇后亲生，长孙皇后去世的时候，高宗和妹妹晋阳公主都很小，小时候二人相互陪伴，少了母亲，还有妹妹，但是晋阳公主早逝，12岁的年纪就离世，高宗对她一直都非常挂念，所以在高宗中年的时候，想到其妹妹，为其制作佛像是非常有可能的。但是毕竟晋阳公主并没有长大，所以这种说法有点勉强。
第二个人选为唐太宗，但是武则天毕竟是跟过一段时间的，他们的身份会非常的尴尬，并且卢舍那佛雕刻得非常清秀，并且异常圆润是典型的女相造像作品，这点也非常的不契合。
释迦牟尼佛石雕像
1：长孙无忌被高宗在公元659年流放，而长孙无忌在这一年自杀而亡，到了卢舍那佛快建好的年份，也就是674年，高宗追复其官爵，并且让其陪葬昭陵。这是一个非常有意思的信号，十多年才进行追封，表示这一年高宗原谅了舅舅的行为，可能就是因为长孙皇后的原因。
2：逝去的长孙皇后在民间有着极高的地位，颇有贤名，洛阳地区的百姓的生活富足很多都受益于她，自然对她被建造成卢舍那佛是没有任何异议的。
3：高宗在早期就有为长孙皇后建造过寺庙，大慈恩寺，就是李治为其母建立的，现在依然香火鼎盛。有了这样的先例，自然，后面为其母建造佛像造像也就顺理成章了。
