02-09
2020
浮雕石雕佛像的设计都较为具备特点,实际上错觉上的运用也通常都是变成石材浮雕佛像的关键形式,特别是在是在多方位的应用上较为多。
北齐石雕佛像有很多不同的特点,很多石雕佛像有着非常多的造型和特点,特别是皇室建立的佛像和民间自己的雕刻品,有着非常多的差异,这些差异中包含的一些故事,这些差异的形成也就造就了这一时期北齐石雕佛像的核心价值,可以说,这一时期的石雕佛像是整个佛像加工中的一种非常经典的时期。
衣着方面,山东地区的石雕佛像因为靠海,所以对于佛教的理解有着非常自主的想法,比如袈裟,基本上采用的是印度当地的袈裟,但是其他地方的大部分都受汉文化和影响,所以往往展示的袈裟都多少有了汉元素的夹杂在其中。
这个时期的佛像的佛头肉髻低平,以前的高耸肉髻,改成贴切自然的扁平状螺发。这是北齐佛像最大的一个改变,并且流传到现在,大部分的菩萨佛像依然是扁平状的螺发。
北齐造像一改北魏以来的秀骨清像、褒衣博带样式,这是以前的佛像不曾出现的,因为中国纺织业的发展,很多袈裟和衣服都做的比较薄,并且可以明显的展示出身体的身材,更有肌肉感和人体线条的美感。
北齐佛像宽肩细腰,胸腹微突,躯体丰腴饱满,身形修长,姿势直挺,体态优美,这种潇洒的美感,让人更能体现出一种修佛的随意性和自由的气息。
北魏时期是佛教大肆发展的一个时期,可以说,北魏时期是一个佛教治理国家,但是也是佛教毁掉这个国家的典型案例,最初期的时候,北魏因为是鲜卑人建立的朝代,统治着更多的汉人,所以鲜卑人急需要一种文化来拉近两种民族的文化差异,无疑,外来的佛教被北魏的统治者选中,佛教的受苦受难,来生享受等等理念都会支持人们无怨无悔的活下去,并且没有反抗之心,最明显的就是印度地区,只要现代,依然有着非常明显的等级制度和不公平的社会阶级观念,并且穷人非常相信穷就是穷,翻不了身,这与中国的思想是完全不同的,这主要是与中国人佛教发展的同时不断的发展其他的,比如道教,伊斯兰教,基督教,天主教,并且中国历史以来就有王侯将相,宁有种乎这样的经典文字流传下来,所以佛教进入中国的时候时机导致了注定了北魏的佛教大力发展并不能掩盖社会腐败的现实,并且大量的人成为僧人来逃避繁重的劳作和苛捐杂税。
有了这样的社会背景,所以这个时期的石雕佛像有着非常明显的差异性,贵族信奉的佛像,是高贵的,奢华的,并且有着非常精细的工艺,在配饰上,更是有一种高人一等的感觉,与之相反的是穷人信奉的佛像,大多是非常简朴,和善,并且有着和普通人一样的服饰和形态。这两种不同的形态就是北魏石雕佛像最大的特点。