石雕阿罗汉数量来源介绍

阿罗汉，意为应供、杀贼、无生，汉语简称为罗汉，是依照佛的教导修习四圣谛，脱离生死轮回达到涅槃的圣者。自佛陀以来，至今已有成千上万的弟子成就阿罗汉果，还有众多的弟子成就三果、二果和初果。但我们常说到的阿罗汉数量，主要有十六罗汉，十八罗汉以及五百罗汉。本文就以这三种石雕阿罗汉数量来做介绍。

青石十八罗汉雕像

在佛家經典记述中，本是十六罗汉，罗汉即阿罗汉的通称，别称十六尊者。据經典说，有十六位佛的弟子受了佛的付嘱，不进涅磐。公元二世纪时师子国今斯里兰卡庆友尊者作的《法住记》中，更记述了十六阿罗汉的姓名和他们现住的地域。整部书由玄奘翻译出来后，十六罗汉的数量模式便广泛得到我国佛教的敬重。

花岗岩十八罗汉雕塑

宾头卢突罗奢（别名“坐鹿罗汉”）、迦诺迦伐磋（“喜庆罗汉”、知一切善恶法）、迦诺迦跋厘惰奢（“举钵罗汉”）、苏频陀（“托塔罗汉”）、诺矩罗（“静坐罗汉”）、跋陀罗（“过江罗汉”、含意为贤者）、迦理迦（“骑象罗汉”、佛的侍者）、伐奢罗弗多罗（“笑狮罗汉”、含意为“金刚子”）、戍博迦（“开心罗汉”、含意为“贱民”或“男根断者”，剃度前是个宦者）、半托迦（“探手罗汉”、含意为“路边生”）、罗睺罗（“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生孩子）、那伽犀那（“挖耳罗汉”、含意为“龙军”，习惯上称“那先比丘”）、因揭陀（“布袋罗汉”）、伐那娑斯（“芭蕉罗汉”）、阿氏多（“长眉罗汉”、佛的侍者）、注荼半托迦（“看门罗汉”、是半托迦的弟弟）。

五百罗汉石雕像

十六罗汉主要盛行于唐朝，至唐末，刚开始出現十八罗汉；但到了宋朝，便开始风靡十八罗汉石雕像了。到雍正年间，乾隆和章嘉呼图克图活佛认为：十八罗汉的最后两位应当是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者），听这个降龙伏虎罗汉的名称就很符合我们中国人的一个思想观念，再加上是皇帝这个至高无上的人所钦定的，之后18罗汉便被规定了出来，一直也是延用到我们现今。

整套石雕五百罗汉